TRADICIÓN: L'AMAGÜESTU

Esti cursu amás de les castañes y la sidra'l duernu, pasámoslo perbién colos xuegos tradicionales que nos traxeron el llar animación.

    

ENTAMAMOS: C.R.A. LES MARIÑES (VILLAVICIOSA)

Amandi-San Pedru Ambás-Argüeru-Arnin-Arroes-Bedriñana-Breceña-Camoca-Candanal-Carda-Careñes-Castiellu-Cazanes-Celada-Coru-El Bustiu-Fuentes-Grases-La Llera-La Madalena-Llugás-Miravalles-Niévares-Oles-Pion-Priesca-Pueyes-Quintes-Quintueles-Rales-Rozaes-Samartin del Mar-Samartín de Vallés-San Justo/San Xusto-Seloriu-Santa Eugenia/Santoxenia-Tazones-Tornón-Valdebárcena-Villaverde-Villaviciosa(La Villa)

TRADICIÓN: LA GANADERÍA

Nun ye too la escuela. Hai que siguir dando puxu a les nueses tradicciones,respetales, cuidales y apoyales. Amás de ser parte del pasáu, presente y futuru d'Asturies xunto pa con elles va dafechu la nuesa llingua asturiana. Gracies Enol por caltener la tradicción y polo que te presta facelo, yes un exemplu pa toos. 

Semeyes feches nel concursu de manexaores AGROPEC 2024

¡BONES VACACIONES RECIELLA!

FINAMOS: C.P. LA VALLINA (LLUANCO)

Munches gracies a los escolinos y escolines de tolos cursos del C.P La Vallina de Lluanco polo que vos presta la Llingua Asturiana y pol enfotu con que trabayastis. Prestóme a esgaya ser el vuestru mayestru esti cursu y espero vevos seguir medrando'l cursu qu'entra, agora toca desconectar dafechu del colexu. Un abrazu pergrande a toes y a toos. ¡Puxa La Vallina!

ARTEFAUTU DIXITAL: DOBLAXE

Productos finales del proyeutu les abeyes fechu polos escolinos de terceru de primaria del colexu La Vallina de Lluanco.

SELMANA DE LES LLETRES ASTURIANES: CONCEYU BABLE

 

Conceyu Bable ye'l protagonista de la XLV Selmana de les Lletres Asturianes al cumplise los 50 años de la primera apaición pública d’esta organización que glayaba pola defensa de la llingua asturiana como un bien cultural y pola so presencia nos medios de comunicación y na escuela. En payares de 1974, la revista Asturies Selmanal entamaba a espublizar  una seición baxo’l nome de «Conceyu Bable» y neses páxines ta la semiente d’un llabor de dinamización social que foi muncho más allá de la reivindicación llingüística. L’autonomía y los símbolos que la identifiquen como la bandera o l’himnu, les estayes de la música asturiana como la gaita asturiana, l’asturianada o'l cantar d’autor, el deporte tradicional y ta'l  quesu o la sidra… garraron más puxu por mor de la xente de Conceyu Bable. Pero la so gran contribución foi poner en valor a la llingua asturiana como un elementu patrimonial llogrando  xenerar al so rodiu una nueva identidá social, llegando dafechu la so campaña pol «Bable nes escueles» a tolos requexos d’Asturies. Al dedicar esta Selmana de les Lletres del 2024 a Conceyu Bable, reivindícase' puxu de la comuña como'l d'esta asociación a la que tántu-y debemos tolos asturianos.¡Gracies Conceyu Bable por too y por tantu!

CINE: FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE XIXÓN

Asistimos al Festival Internacional de Cine de Xixón pa ver Tony, Shelly y la llinterna máxica con doblaxe en direutu y sotítulos na nuesa llingua.  

Tony ye un nenu mui especial, la lluz del so llar. Tan especial, que los pas nun lu dexennin salir nin tener amigos. Pero hai vegaes que'l remediu ye peor que la enfermedá. Cola llegada al edificiu de Shelly y la so llinterna máxica, va tener daquién con quien xugar, pero’l llugar onde vive ye tamién mui especial y una fuercia escura amenaza con apoderase de too y de toos, si la lluz de Tony nun ye quien a camudalo. Una fábula d’animación en stop-motion enllena de misteriu, fantasía y humor.

TRADICIÓN: L'AMAGÜESTU

Esti cursu amás de les castañes y la sidra'l duernu tocó xugar colos xuegos tradicionales que nos traxeron 6 Conceyos 

 Ver más semeyes

TRADICIÓN: EL BAILLE

Necesítase xente mozo pa siguir con tradiciones y señes d’identidá cultural tan asturianes como’l baille. Dende la escuela atendemos a esta tresmisión cultural cooperando en comuña con otros miembros de la comunidá y conectando les sos conociencies y habilidaes coles nueses necesidaes, lo que se llama una metodoloxía de deprendizaxe serviciu. Nesti sen, miembros del Grupu Danzas de Lluanco, punxéronse a la nuestra disposición y ofreciéronmos un taller gratuitu de baille tradicional asturianu mui prestosu y del que tamos mui agradecios. Milenta gracies a la nuesa escolina, a so ma y a la mayestra del grupu por averase ta la nuesa escuela de manera desinteresada y tresmitinos un migayín de los sos conocimientos.            Yá sabéis, si vos prestó y queréis siguir baillando, apuntáivos al grupu…¡Toos en movimientu!

  

ESPRESIÓN ESCRITA: LA CARTA

¿Cuánto fai que nun escribis una carta? ¿Dalguna vez escribisti una? L'usu de la carta va apagándose pasu ente pasu de va poco pa equí. El puxu les nueves teunoloxíes ta finando con ella, arrequexándola y amenorgando'l so usu ta cuasi facela desapaecer, pero ella resisti. Pol so valir históricu, por tener que se parar un poco nesti mundu de prises y echar tiempu pa escribir lo que se quier espresar coles pallabres, pola emoción d'escribila y de que t'aprovezca por esperar una repuesta, y por qué non, por señardá, porque nun fai tanto que yera la manera de comunicación escrita más común ente la xente, y angüaño, de xuru qu'hai xente que nun sabe nin lo que ye, que nunca escribiera una o que fai cuantayá que nun lo fai, dende la escuela vamos facer por caltener y que nun s'escaeza esta forma tan guapa comunicase nesti sieglu XXI dafechu dixital y nel que lo queremos too darréu y entainando. Vamos dexar un poco de llau e-mails, teams y whatsapps y cartiamos con otros escolinos, con escolinos del Colexu Públicu Vega de Guceu del Valle Turón, y cunta-yos coses nuestres, de la nuesa escuela y del nuesu conceyu. 

¡Yá mos ta aproveciendo porque mos contesten!  

Y yá que tamos con cartes ¿Nun sabrás quien escribió ésta, eh? Pista: Ye asturianu, nació'l día reis y escribióla dende un castiellu de Mallorca.

ETNOGRAFÍA Y TURISMU: LOS MUSEOS

REDMEDA(RED DE MUSEOS ETNOGRÁFICOS D'ASTURIES)  

MUSEOS DE XIXÓN POZU'L SOTÓN MUSÉU MARÍTIMU

IDENTIDÁ: DÍA DE LA LLINGUA MATERNA

El Día Internacional de la Llingua Materna ye’l día nel que se celebra la diversidá llingüística como una pieza que fomenta la tolerancia y el respetu nes sociedaes. La reconocencia y respetu pola diversidá llingüística y cultural estraordinaria d'Asturies contribúi a fortalecer la unidá y la cohesión de la nuestra sociedá y esi valor foi ún de los argumentos que llevaron a la UNESCO a tomar el determín de celebrar el Día Internacional de la Llingua Materna.

El multillingüismu contribúi al desenvolvimientu de sociedaes integradores qu’afalen la coesistencia y l'arriquecimientu mutuu de múltiples cultures, visiones del mundu y sistemes de conocencia. Esta efeméride pon de manifiestu que les llingües y el multillingüismu pueden fomentar la inclusión, talamente como dicen los Oxetivos de Desenvolvimientu Sostenible, enfotaos en que naide quede p’atrás.

 

El 21 de febreru festexamos el Día la nuesa Llingua Materna, la Llingua Asturiana, una llingua que queremos y defendemos: 

-Porque en llingua asturiana puedo falar, compartir y aprender.

-Porque en llingua asturiana puedo estudiar ciencies sociales, naturales, facer educación física o deprender les técniques artístiques.

-Porque en llingua asturiana puedo saludar, convidar, dar les gracies, echar un gabitu y despidime.

- Porque la llingua asturiana ye de los neños y les neñes, de la xente de toles edaes, de cualquier raza, sexu, ideoloxía o relixón.

-Porque tamién falen asturianu nes retresmisiones deportives, nos periódicos, na televisión y nes guíes turístiques.

-Porque ye mui prestoso sentir falar n’asturianu a deportistes, científicos, famosos y artistes.

-Porque sentimos l'asturianu en toa mena de música: nes canciones pa neños, na ópera, nel rock, nel rap y el pop, nel folk y na canción tradicional.

- Y porque saber asturianu ye saber dalgo más qu’una llingua: ye un sentimientu y una oportunidá.

TRADICIÓN: L'ANTROXU

Yá ta equí l’Antroxu; esos díes de folixa y de fartures enantes la Cuaresma lo que quier dicir que queden 40 díes pa Selmana Santa. Entamaba’l Miércoles de Ceniza, momentu nel que los fieles cristianos ayunaben y evitaben comer carne, d’ehí la pallabra carnaval que vien de "carnevale", na que “carne” ye carne y “levare” quitar.

Pero Antroxu, que n’otros llaos ye Antrueyu, Antruidu, Antroiru o Entroido, nun tien na que ver col cultu cristianu, vien del llatín "introitus" que quier dicir entrada y celebrábase col añu nuevu, davezu’l mesmu día Navidá.

L’orixe d’esta folixa yeren les celebraciones campesines paganes que se facíen ente l‘equinocciu d'iviernu (momentu nel que la nueche y el día duren lo mesmo) y la primavera, y nes que se festexaba'l nacimientu de la lluz, el medrar de los díes, que’l ciclu agrariu tornaba y que la vida espoxigaba dafechu. Pero a la tierra había que l’ayudar a xorrecer, y esto ye’l raigañu de la tradicción occidental de prender rames de paya pa facer qu’espolletara la collecha: El Payizu o Los Payones.

Nestes celebraciones los vecinos de munchos pueblos mazcaritábense y antroxábense, folixaben, facíen bromes y burlles, sonaben lloqueros, llueques o cencerros y fartucábense dafechu davezu de carne de gochu (ya qu’había que lo gastar pa que nun s’estropiare y amás garrar fuercies pa trabayar) y de llambionaes (como frixuelos, picatostes o casadielles). 

¡Pero, ai amigu!, col cleru mos topamos. A la Ilesia nun-y prestaben estes folixes ya intentó llendales y amenorgales a unos dìes enantes del Miércoles de Ceniza (Xueves de Comadres, Domingu Gordu, y  Llunes y Martes d’Antroxu). Depués de la Guerra Civil L'Antroxu prohibióse dafechu y desanicióse, cola democracia espoxigó otra vegada, pero llueu la televisión y los carnavales d'otros llugares como Brasil, Cádiz o Tenerife fizo que s’escaeciere esta tradicción asturiana. 

Angüaño tovía sobreviven n’Asturies dalgunes d’estes mazcaraes como Los Sidros y Les Comedies (Valdesotu, Sieru), El Guirria (San Xuan de Beleño, Ponga), Os Reises d’El Valledor (Ayande), Os Reises de Tormaleo (Ibies), Los Aguilandeiros de San Xuan de Villapañada (Grau), Los Zamarrones de L.ḷena y Los Guilandeiros de Tinéu. Y otres, como Los Bardancos de Casu, Les Comparses de Quirós, Los Aguilanderos de Xedré o La Puela o Los Zaparrastros d’Ayer tan esperando a ser recuperaes otra vegada.

           Les Mazcaraes n’Asturies» (diseñu: Denis Soria)                                                       Información https://serasturianu.com/

                 

¡PUXA LA IGUALDÁ! ¡PUXA CRISTINA!

¡FRIXUELOS! 

 

TRADICIÓN: LA NUECEHE D'ÁNIMES

Nin Samaín nin Halloween, llámalo Nueche d'Ánimes. 

Esti videu ta perguapu pa entendelo too meyor

ENTAMAMOS: C.P. LA VALLINA (LLUANCO)

Pincha nesti dibuxu de Néstor, que ye la pista pa saber ónde tamos. 

FINAMOS: C.P. SAN FÉLIX (CANDÁS)

CANDELA, KEVIN, GONZALO, ESTHER, ASUR, BERTO,                       OMAR, LLARA, NOA, MATEO, ÁLVARO,                    MANUEL, PELAYO Y HUGO. 

ALEJANDRO, AITANA, ILLÁN, SAÚL, LAIA, ELOY, LUCÍA, DIEGO, OLAYA, ALBERTO, SORAYA Y LÍA.

LLEGÓ'L FINAL DEL VIAXE Y QUIERO DAVOS LES GRACIES: 

GRACIES POR FACEME DISFRUTAR COMO NUNCA DEL MIO TRABAYU NESTOS TRES CURSOS XUNTOS, ANQUE LA VIDA CAMUDARA Y NUN MOS LO PUNXERE DAFECHU FÁCIL. 

LES GRACIES POL COMPROMISU Y POL SENTIMIENTU PA COLA LLINGUA ASTURIANA QUE M'AMOSASTIS TOU ESTI CACHÍN DE VIDA QUE COMPARTIMOS EN COMUÑA. 

LES GRACIES PORQUE NESTI TIEMPU QUE MOS TOCÓ VIVIR LA MEYOR LLECIÓN DÍSTISMELA VOSOTROS.

PERO SOBRE MANERA, QUIERO DAVOS LES GRACIES POR SER TAN BONA XENTE COMO SOIS; QU'ESO PA MI YE LO MÁS IMPORTANTE.

ESPERO QUE VOS VAYA PERBIÉN NA NUEVA ESTAYA QUE VOS TOCA. VOI ECHAVOS MUNCHO DE MENOS. UN ABRAZU Y MUNCHA SUERTE.

EL MAYESTRU

FINAMOS: C.P. GUIMARÁN VALLE

Martín, Vega, Nahla y Nora, norabona polo bien que trabayástis estos dos cursos, espero que vos vaya perbién nel qu'entra. A Álvaro, Carmen, Maia, Mauro, Xela, Joel  y Eneko, norabona tamién y vémonos en setiempre. Agora tócavos folgar y pasalo perbién, Un abrazu a toos y toes y ¡Puxa la escuelina Guimarán-El Valle!

SELMANA DE LES LLETRES ASTURIANES: NEL AMARO

Norabona a toos y toes polos cuentos tan guapos que ficistis.